Bir değerdir, 'Takvim Yaprağı'
Rüveyda Sadak
Modern yaşam, koşulları itibariyle gittikçe değişen ve değiştikçe de bireyleri, kapsamında modernleştirerek farklılaştıran bir durum. Kitap okumak ya da bir şeyler üretmeye dair mesela yazı yazmak, herhangi bir konuyu kaleme almak yani üretmek; sürekli tüketmek değil, aksine ürettikçe tükenenin sadece kalem olduğunun sağladığı imkânın farkında olmak… Ve okumak hep okumak. Bir kesit okuma arası ile efsane 90’lar çocukluk döneminin anlatılacak bir kıssası var ki günümüz itibariyle z ve alfa kuşağı ile teknoloji temelindeki bilinmeyen bir hazinedir, ‘Takvim Yaprağı Yazıları.’
Okumak için çocuk yaş grubu olmasına rağmen öğrenmenin zamanı yine öğrenmek olduğundan dolayı, okuyarak öğrenmek her zaman önemliydi. Takvim yaprağı yazıları… Her gün ayrı bilgiler sunarak bilgi dağarcığını genişleten bu küçük kitapçık, dönemin yazılı basımıyla bir çeşit bireysel kütüphane sayılabilirdi. Belki bir ansiklopedi değildi, çevirerek okunan kalın bir kitap da sayılmazdı. Fakat aktarmış olduğu kıymete ithafen, kelimeden cümleye anlam tasavvuru ile gerçek bir değerdi. Yemek menüsünden, pratik bilgilere, bulmacaya kadar vesaire vesaire… Çok yönlü ve her gün ayrı bilgilerle sağlamış olduğu fayda ise tabiî ki yadsınamaz bir gerçekti. Çocuk masumiyeti ile yarının gelmesini beklerdik. Yarınki takvim yaprağının, okuyup öğrenebilmek için sağladığı merak ve nostalji, öğrenme odaklı bir kitap imiş, şimdilerde anlıyoruz. Takvim yaprağı ile boş vakit kavramı böylece bir eğlence şekline dönüşürdü. Sessiz bir şekilde teknolojik âlem, sosyal medyanın günlük yaşama dair etkili olduğu nüfuzun olmadığı ve sadece dikkat ve okuma fiilinin gerçekleştiği takvim arkası okuması, tabir yerindeyse bilgi saati olarak da adlandırılabilirdi. Günümüzde internetin telefonlarla sağlamış olduğu sosyal medya detaylı yapay eğlence, bir toplum bilimi olan sosyoloji kapsamında değerlendirilince, harcanan zaman bireysel yabancılaşma kavramını meydana getiriyor. Aşırı kullanılan sosyal medya; teknolojinin gelişim ve değişimine yönelik hareketliliği ile doğalı, yapaylaştırmaya çalışan ve en önemlisi, okumaya ayrılmayan vakti, sosyal medya ve internet kavramıyla tekdüze yaşam biçiminde sunuyor ki sosyal medyaya dair harcanan vaktin, tasarrufunu şekillendiren bir hal-i sosyal gerçekleşiyor. Ve ayrıntılarıyla Takvim yaprağı… İller, mevcut yıl ile gün, ay bilgisi… Tarihte gerçekleşmiş olan önemli olaylar ve tarihi kahramanların hayatından kısa bir bölüm… Günlük hayata dair faydalı olabilecek birtakım pratik bilgiler, toplumsal tebessüm için fıkra… Yemek menüsü ve tarifler... Kısacası her şey mütevazı bir yaşam için olması gerektiği gibi yani olabildiğince günlük ve olabildiğince makul bir samimiyeti gerçekleştiren takvim yaprağında mevcuttu. Takvim yaprağı, toplumu, bireyi temelinde bulunduran rutin alışkanlıktı. Günümüz tekno-sosyal çağında farklılığı resmedilen bu okuma alışkanlığı, şimdiki sosyal medya ve internet kavramı ile kısmen benzeşim sağlayan, ifade ettiği bilgilerin küçük görünse de ihtiva ettiği içerikleri itibariyle bir kitap bir kaynak tarih ve geçmiş değerlerin farkında olmaktı. Toplum yaşamındaki bazı alışkanlıkların söz konusu sosyal medya gibi internet kapsamlı ortamlarda gerçekleştirildiği ve böylece tükettiği zihnin ve en önemlisi nezaketin sadece sosyal medyadaki kavramlarla sınırlandığı ve takvim yaprağında okunan gün içindeki bilgilerin, aslında olması gereken alışkanlığını ifade ediyor. Birey olmak, toplumsal muhabbette sadeleşmek değil, aksine ve en azından bizi biz yapan geleneksel değerlerin farkında olmaktır. Mesela neden takvim arkası yazılarından bahsediyoruz. Kaldı mı artık takvim arkası bilgiler, internet denilen bir şey var denebilir. Mevcut çağ, koşul ve zaman itibariyle ve bu konuda haklı da olunabilir. Sonuçta şartlar geliştikçe, değişiyor ve değiştikçe de insanı, günümüz kavramına motive ediyor yani bireyi şimdiki zamana duyarlı hale getiriyor. Okumanın farkında olmayı sağlayan bir takvim yaprağı bile olsa yine de ısrarla okumak, toplum ve birey açısından büyük oranda önem teşkil eder. Öğrenmek; kitap, gazete vesaire ile mümkün iken takvim yaprağı ile de öğretici bir kavrama tekabül eder ki ibaret olan, okumak ve okudukça da öğrenmektir.